임중기의 세상 사는 이야기

한국 무교회의 實相 내가 한국 무교회를 접한 것이 1975년으로 생각한다. 그 때 한국 무교회는 희망이 있어 보였다. 내가 무교회 모임이 좋았던 것은 성서를 공부하는 모임이라는 것이 좋았다. 기성교회 목사님들 같이 설교가 아니라 성서를 한 절, 한 절 배울 수 있어서 좋았다. 그러나 지..

"바람으로 계시는 창조주 하나님 의영 " 이 발간 되었습니다

太初부터 말씀이 계시니라. “太初에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라.”(요한복음 1:1) 태초에 말씀이 계시니라 하여 하나님의 말씀이 태초에만 계신 것으로 볼 수 있다. 그러나 하나님의 말씀은 계속 전해지고 있다고 볼 때에 “태초(太..

지금은 대화와 화해(和解)의 때이다 임 중기 우리나라는 한민족이면서 세계 2차 대전 이후 지구상에서 분단국으로 약70여년을 살아왔다 세계역사에서 유래가 없다. 그사이에 화해의 제스처도 있었지만, 대립이 계속 되었다. 노자(老子)의 근원의 도(道)는 “길이 막히면 되돌아가라”는 ..

현해탄(玄海灘) 바다 밑을 뚫어 韓日간에 자유로 왕래하자 임 중 기 일본 “靑年 友和の會”에서 일본이 역사적으로 한국에 시련을 주었던 일들을 반성하고, 한국을 이해하려는 의미에서 일본의 초청으로 두 나라의 그리스도교 신자들이 교류를 시작한 해가 1995년으로 기억된다. 그 때에 ..

우리는 왜 갈등하는가?, 그 치유의 길이 보인다. 우리나라는 단일 민족이면서도 많은 갈등이 있다. 세계의 어느 민족도 이렇게 갈등이 많은 나라가 없다. 남과 북의 갈등이 있고, 사회 양극화는 심화되고, 이념의 갈등이 있고, 지역 간의 갈등, 빈부 격차의 갈등 등 많은 부분에서 갈등하고 ..

<新 요한복음 공부 제 91과 (종결편)> 너희로, 예수 그리스도의 생명을 얻기 위하여 복음서를 기록하였다 본문 말씀 20: 24∼31 “ 열두 제자 중에 하나인 디두모라 하는 도마는 예수 오셨을 때에 함께 있지 아니한지라 다른 제자들이 그에게 이르되 우리가 주를 보았노라 하니 도마가 가..

<新 요한복음 공부 제 90과> 너희에게 하늘의 평강이 있을지어다 본문 말씀 20:19∼23 “ 이날 곧, 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳에 문들을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다. 이 말씀을 하시고 손과 옆구리를 ..

<新 요한복음 공부 제 89과> 예수 그리스도의 부활과 다시 태어난 나의 부활신앙 (2) 본문 말씀 20:11∼18 “ 마리아는 무덤 밖에 서서 울고 있더니 울면서 구푸려 무덤 속을 들여다보니 흰옷 입은 두 천사가 예수의 시체 뉘었던 곳에 하나는 머리 편에, 하나는 발편에 앉았더라. 천사들이 ..

<新 요한복음 제 88과> 예수 그리스도의 부활과 다시 태어난 나의 부활신앙 (1) 본문 말씀 20:1∼10 “ 안식 후 첫날 이른 아침 아직 어두울 때에 막달라 마리아가 무덤에 와서 돌이 무덤에서 옮겨간 것을 보고 시몬 베드로와 예수의 사랑하시던 그 다른 제자에게 달려가서 말하되 ‘사람..